如果这一代人读韩寒而不是读郭敬明

不久前，郭敬明在接受《新京报》采访时曾说：“我自己想起来都觉得太可怕了，这一代人都是看我的书长大的，我的书可能会改变他们对这个世界的看法。”

看了这个采访，有人觉得郭很无知，在自吹。但其实——尽管我很不愿意承认这个事实——他的这句话字字当真。说得严重点，这一代孩子已经被郭敬明毒害了，而且他还在继续毒害新的孩子。

每当想到韩寒和郭敬明两个人的时候，我总会很感慨：为什么这两个年龄只差一岁、总是被大家拿出来相提并论的80后作家，写出来的东西能差这么远呢？

有人说因为韩寒在成长，而郭敬明永远是那一套。没错，从最早的那篇带有传奇色彩的《杯中窥人》到现在每每令人叫绝的博客文章，韩寒的思想和文字变得越来越成熟和耐读。但我想，他这么多年的这么多文章，其实是有自己的一直没有变过的核心价值观的——那就是对社会的关怀，对权威的质疑，对独立思考的信奉。

我想起自己刚上初中的时候，韩寒刚刚出名，我托父亲到省城出差时帮我买本他的书（我所在的那个小县城还很闭塞和落后）。结果他带回家，除了我想要的《零下一度》外，还额外“附赠”了我一本，名为《我们的留言：致韩寒》。在当时那种视韩寒为一个可怕的叛逆者的社会氛围中，父亲的用意很明显：我允许你读韩寒，但也请阅读后一本书，这样才能获得一个对他的“全面”认识，要谨慎地看待他，不要盲目学他。

这种教育方式其实很不错，类似于政府的信息公开，而不是搞封锁——在那时，将韩寒列为“少儿不宜”的禁书真的不算什么新鲜事。可惜的是，在韩寒不再被“妖魔化”的今天，在他的文章、他的博客触手可及的今天，又有多少中小学生想要主动去阅读他呢？他们在沉溺于郭敬明的华丽辞藻和那些美好的故事情节当中时，有几个人还关心这个社会，还信奉独立思考，还愿意并敢于向权威发起挑战呢？

古罗马的统治者为了麻痹大众，采用了“bread and circuses”的策略，也就是用面包喂饱人民，用马戏团娱乐人民，那些吃饱了、被逗开心了的人民，谁还想得到质疑独裁者统治的合法性啊！

我觉得郭敬明就有点像当下中国的“马戏团”，而且是专门面向孩子们的马戏团，危害尤甚。

我常常想，如果90后这一代人是读韩寒长大的，那我们就有希望了。可是，事实上他们是读郭敬明长大的，于是前途大概只能是一片晦暗吧。

当然，这也不全怪郭敬明。他也只是一个时代的产物——这个最坏的时代，是最好的时代吗？