更确切地说,我不相信丛林法则是支配当今人类社会的规律。那是动物世界的规则,是对人类千万年进化成果的抹杀。
前几天,当圆明园铜兽首的中国买家蔡铭超现身并表示自己将不付钱之后,有超过七成的网民在调查中表示支持蔡的行为。其中最具代表性的观点是“你不仁,我不义”,“既然你是强盗,我何必跟你讲道理?”
这种观点表面上看很有道理,实则经不起推敲。八国联军的罪行自然不能忘却,但那是百余年前的事情,那时的国际社会弱肉强食、缺乏规则,正是因此才纵容了帝国主义对中国的侵略。如今的国际秩序早已不复如此,自由、平等、法治、人权的观念已经在全世界普及,野蛮、落后的丛林法则早已被抛弃。可以肯定的是,昔日八国联军的暴行断然不会在今天的国际社会重演,因为今天的国际秩序不允许发生这样的侵略。
我们应该努力追回文物,但应该在国际准则的框架中努力,而不是靠学习强盗、无赖,靠武力,靠破坏规则。我为什么强调这一点?因为只有公正平等的国际秩序才能保证每一个国家的利益。如果人类社会仍然受丛林法则的支配,那么今天的胜利者很可能就将成为明天的受辱者,人人、国国都将惶惶不可终日。没有任何人、任何国家能够保证自己永远强大,因此,选择文明、法治、自由、平等、和平的国际秩序才是对每一个国家而言都最优的选择。
在这个时候,仍然提出“用强盗的方法对待强盗”,无疑是抛弃了游戏规则,回到了落后的强权政治观念中。可以说,在“你不仁,我不义”思想的背后,是对强权的盲目崇拜,而不是对文明、法治、自由、平等、和平的信仰。
我觉着更像赵敦华教授所说的道德律问题
孙隆基教授有言:中国人办外交,像是小孩过家家,你对我好,我投桃报李。
二十余年,不过如此
其实政治本身也未必是丛林法则
人们的推断很多是来源于对神秘政治的诡异想象
在看到這篇消息的時候,我認為就如你所說的“你不仁,我不义”,“既然你是强盗,我何必跟你讲道理?”,這真的不是很好的犯罪理由,就像你殺了我家一個人,我就報仇不經官府,當你面對流氓,你還用流氓的方式和他打招呼,那雙方的等級其實都差不多,所以,這位仁兄的行為時再不是有實質的意義存在呀!反而會增加中國負面形象,一個痞子對上一個無賴,這是是非非就像兩家人吵架,只會讓人看不清楚誰對誰錯了。
你说的对,可是70%的中国网民不同意你的说法,真的很可悲,也很可怕。